Tarih
Manitoba Dinlerarası Göçmenlik Konseyi, II. Dünya Savaşı'ndan sonra "yerinden edilmiş kişilerin" ülkeye giriş yapabilmek için dini mensubiyetlerini beyan etmek zorunda kalmalarıyla ortaya çıktı. Çeşitli mezhepler, giriş noktalarında sağlanan yardımlarla kendi üyelerinin Kanada'ya entegre olmalarına yardımcı olmayı amaçladı. Göçmenlik ve göçmenlik politikasına yönelik ortak hedefler ve ilgiyle, farklı kiliselerden oluşan bir örgüt bir araya geldi.
1960 yılına gelindiğinde, kendi yönergeleri doğrultusunda çalışan bölgesel ofisleri olan Ulusal Dinlerarası Göçmenlik Komitesi kurulmuştu.
1968'de kurulan Manitoba Bölge Konseyi, gönüllülerin çalışmaları aracılığıyla yeni gelenlere sosyal ve manevi destek sağladı. İlk yarı zamanlı çalışanın maaşı, Federal Çalışma ve Göçmenlik Bakanlığı'ndan sağlanan fonlarla karşılandı.
1976'dan 1979'a kadar bu çalışan, yeni gelenlerin Manitoba'ya uyum sağlamasına yardımcı oldu. Ofis alanı ve masraflar kilise mezhepleri tarafından karşılandı. 1980'de St. Andrew's Elgin Birleşik Kilisesi, Çinhindi mültecilerinin akınına yanıt vermek için MIIC ile görüştü. Kiliseler tarafından toplanan para ve federal bir hibe yardımıyla, Güneydoğu Asya Topluluk Çalışanı işe alındı. 1982 ve 1983 yıllarında federal ve eyalet hibeleri devam etti ve ikinci bir Topluluk Çalışanı ve bir Koordinatör ile hizmetler genişletildi.
2000 yılında Manitoba Dinlerarası Göçmenlik Konseyi, Kanada Hükümeti ile "aile bağları olan" mültecilere sponsor olmak ve Manitoba etnokültürel topluluğu içindeki temsil grupları tarafından önerilen mülteci aile üyeleri için sponsorluk başvuruları sunmak üzere bir anlaşma imzaladı.
Günümüzde sunulan hizmetler arasında mülteci başvuru sahiplerine yönelik hukuk asistanlığı hizmetleri, aile sponsorluğu konusunda yardım, yurtdışındaki mültecilere yönelik bilgi ve danışmanlık hizmetleri ve devlet destekli ve özel sponsorlu mültecilere yönelik eksiksiz bir hizmet yelpazesi (kabul, yerleşim) yer almaktadır.
DİNLERARASI SEMBOLÜ
Dinlerarası logo tasarımının sembolleri her kültür, din ve halk için evrenseldir. Merkezde, kökleri toprakta açıkta ve şeffaf bir şekilde görünen canlı bir ağaç yer almaktadır. Bu, mülteci kişilerin yaşayan insanlar olduğunu ve iyi bir iklime, iyi toprağa, suya, havaya ve güneş ışığına ihtiyaç duyduklarını ve dünyanın dört bir yanından getirilmiş olsalar bile, tüm canlılar gibi gelişip büyüyeceklerini hatırlatır.
Interfaith olarak, yaşayan varlıklara uygun destek ve özgürlük sağlamak için sağlıklı bir ortam yaratmaya kendimizi adadık. Yaşamın sembolü olan ağaç, nereden gelirsek gelelim her insanın sahip olduğu harika ve gizemli varlığın bir hatırlatıcısıdır. Pusulanın dört yönü, bir daire içine alınmış sembolün geri kalanını oluşturur.
Bunlar, hem dairesel hem de kare unsurlar içeren bir mandala tasarımı oluşturur. Bu tür tasarımlar, herkesin yaşamında bütünlük, uyum, eksiksizlik, huzur ve anlam bulma arayışını sembolize eder. Kuzey Amerika yerli geleneğinde, bu unsurlar, her insanın yaşamda bütünlük bulmaya çağrıldığı şifa çemberinin dört yönünü temsil eder. Diğer geleneklerde ise haçın kolları, dünyanın dört köşesi veya dört güçlü rüzgarı sembolize edebilirler.
