د ښه راغلاست ځای د ۸۰ کلیزې لمانځل


د ښه راغلاست ځای د ۸۰ کلیزې لمانځل


د ښه راغلاست او ټولنې د ۸۰ کلونو لمانځنه


لکه څنګه چې موږ د ښه راغلاست ځای (MIIC) ۸۰ کلیزه لمانځو، موږ هغه نه هېرېدونکی سفر لمانځو چې نن ورځ یې موږ ته شکل ورکړی دی. له ۱۹۴۵ راهیسې، موږ ویاړو چې په مانیټوبا کې د خوندیتوب، تړاو او امید په لټه کې کډوالو او نویو راغلو کسانو هرکلی او ملاتړ کوو.

د لسیزو راهیسې، موږ یوځای لرو:

  • د زرګونو نویو راغلو کسانو سره یې د میشتېدو، سپانسرشپ او د ژوند مهارتونو پروګرامونو له لارې د نوي ژوند په جوړولو کې مرسته وکړه.
  • په مانیټوبا کې مو خپل لاسرسی پراخ کړ، په ښاري او کلیوالي ټولنو کې یې شمولیت ته وده ورکړه.
  • د ملګرتیاوو، رضاکارانه شبکو، او نوښتونو جوړول چې په شفقت، درناوي او مساوات کې ریښې لري.

دا مهم پړاو زموږ د ټولنې پورې اړه لري - د هر کارمند غړي، رضاکار، سپانسر، ملګري، او نوي راغلي کس لپاره چې زموږ د کیسې برخه وه. ستاسو مهربانۍ، انعطاف او ژمنتیا د ښه راغلاست ځای هغه څه جوړ کړی چې نن ورځ دی.

لکه څنګه چې موږ راتلونکي ته ګورو، زموږ ژمنه پاتې ده: د داسې ولایت جوړولو ته دوام ورکړو چیرې چې هرڅوک خوندي، ملاتړ شوی او په کور کې احساس وکړي.

د ۸۰ کلونو ښه راغلاست لپاره مننه - او د یو پیاوړي، ډیر مهربان مانیټوبا د جوړولو لپاره.

د ښه راغلاست او ټولنې د ۸۰ کلونو لمانځنه


لکه څنګه چې موږ د ښه راغلاست ځای (MIIC) ۸۰ کلیزه لمانځو، موږ هغه نه هېرېدونکی سفر لمانځو چې نن ورځ یې موږ ته شکل ورکړی دی. له ۱۹۴۵ راهیسې، موږ ویاړو چې په مانیټوبا کې د خوندیتوب، تړاو او امید په لټه کې کډوالو او نویو راغلو کسانو هرکلی او ملاتړ کوو.

د لسیزو راهیسې، موږ یوځای لرو:

  • د زرګونو نویو راغلو کسانو سره یې د میشتېدو، سپانسرشپ او د ژوند مهارتونو پروګرامونو له لارې د نوي ژوند په جوړولو کې مرسته وکړه.
  • په مانیټوبا کې مو خپل لاسرسی پراخ کړ، په ښاري او کلیوالي ټولنو کې یې شمولیت ته وده ورکړه.
  • د ملګرتیاوو، رضاکارانه شبکو، او نوښتونو جوړول چې په شفقت، درناوي او مساوات کې ریښې لري.

دا مهم پړاو زموږ د ټولنې پورې اړه لري - د هر کارمند غړي، رضاکار، سپانسر، ملګري، او نوي راغلي کس لپاره چې زموږ د کیسې برخه وه. ستاسو مهربانۍ، انعطاف او ژمنتیا د ښه راغلاست ځای هغه څه جوړ کړی چې نن ورځ دی.

لکه څنګه چې موږ راتلونکي ته ګورو، زموږ ژمنه پاتې ده: د داسې ولایت جوړولو ته دوام ورکړو چیرې چې هرڅوک خوندي، ملاتړ شوی او په کور کې احساس وکړي.

د ۸۰ کلونو ښه راغلاست لپاره مننه - او د یو پیاوړي، ډیر مهربان مانیټوبا د جوړولو لپاره.

80th Anniversary Logo painting in progress 4

د خپلې لارې نڅا

ډانس یور وے د نوي راغلي هنرمند بسټیک او اصلي هنرمند جیني وایټ برډ لخوا جوړ شوی پنځه پوړیز دیوال انځور دی، چې د ویلکم پلیس لخوا د خپل ۸۰ کلیزې د لمانځلو لپاره ټاکل شوی دی. دا هنري کار د کډوالو او نویو راغلو کسانو د ملاتړ اته لسیزې درناوی کوي، چې د تړون ۱ سیمې په پلرني ټاټوبو کې ریښې لري.

په زړه کې، دوه شخصیتونه - یو اصلي ژینګل لباس نڅاګر او یو کرد نوی راغلی - یوځای نڅا کوي، چې د پخلاینې، انعطاف او ګډې درملنې سمبول دی. د خوږو واښو او زیتون څانګې تبادله مهربانۍ او سولې منعکس کوي، د اصلي او نوي راغلي ټولنو تجربې سره نښلوي.

د دوی شاوخوا د ځواک او نوي کولو مقدس سمبولونه دي:

  • تندربرډ، د ټولو ساتونکی او څارونکی
  • کچی، د کچی ټاپو روح او شفا ورکوونکې اوبه
  • د څلور لارښوونو ستوری، د ژوند دورانونو او د انسانیت یووالي ته درناوی کوي
  • انا مون، له پورته څخه لارښوونه کوي
  • روان تارونه، د حرکت او ځواکمنتیا استازیتوب کوي

د "ښه راغلاست" کلمه په دولسو ژبو کې راځي چې د نویو راغلو کورنیو لخوا ویل کیږي - د ژبې، هویت او تړاو لمانځنه.

د خپلو خوځنده رنګونو او ځواکمنو انځورونو سره، "ډانس یور وے" د ټولنې د جشن او د پخلاینې د ژوندۍ عمل په توګه ولاړ دی، چې د بې ځایه کیدو، ځواک او د یو ډیر تړلي راتلونکي لپاره د امید کیسې سره یوځای کوي.

80th Anniversary Logo painting in progress 4

د خپلې لارې نڅا

ډانس یور وے د نوي راغلي هنرمند بسټیک او اصلي هنرمند جیني وایټ برډ لخوا جوړ شوی پنځه پوړیز دیوال انځور دی، چې د ویلکم پلیس لخوا د خپل ۸۰ کلیزې د لمانځلو لپاره ټاکل شوی دی. دا هنري کار د کډوالو او نویو راغلو کسانو د ملاتړ اته لسیزې درناوی کوي، چې د تړون ۱ سیمې په پلرني ټاټوبو کې ریښې لري.

په زړه کې، دوه شخصیتونه - یو اصلي ژینګل لباس نڅاګر او یو کرد نوی راغلی - یوځای نڅا کوي، چې د پخلاینې، انعطاف او ګډې درملنې سمبول دی. د خوږو واښو او زیتون څانګې تبادله مهربانۍ او سولې منعکس کوي، د اصلي او نوي راغلي ټولنو تجربې سره نښلوي.

د دوی شاوخوا د ځواک او نوي کولو مقدس سمبولونه دي:

  • تندربرډ، د ټولو ساتونکی او څارونکی
  • کچی، د کچی ټاپو روح او شفا ورکوونکې اوبه
  • د څلور لارښوونو ستوری، د ژوند دورانونو او د انسانیت یووالي ته درناوی کوي
  • انا مون، له پورته څخه لارښوونه کوي
  • روان تارونه، د حرکت او ځواکمنتیا استازیتوب کوي

د "ښه راغلاست" کلمه په دولسو ژبو کې راځي چې د نویو راغلو کورنیو لخوا ویل کیږي - د ژبې، هویت او تړاو لمانځنه.

د خپلو خوځنده رنګونو او ځواکمنو انځورونو سره، "ډانس یور وے" د ټولنې د جشن او د پخلاینې د ژوندۍ عمل په توګه ولاړ دی، چې د بې ځایه کیدو، ځواک او د یو ډیر تړلي راتلونکي لپاره د امید کیسې سره یوځای کوي.

د هنرمندانو ژوندلیکونه - د نڅا تاسو لاره دیوال

د هنرمندانو ژوندلیکونه - د نڅا تاسو لاره دیوال

Jeannie White Bird, Rolling River First Nation, Honoring SCO Changemakers, wearing purple jacket, black zip-up, on yellow background.

جینی وایټ برډ


جینی وایټ برډ د انیشینابې هنرمنده او د رولینګ ریور فرسټ نیشن غړې ده. د شپیتمې لسیزې سکوپ څخه ژوندۍ پاتې شوې، هغې په ژوند کې وروسته له خپلې کورنۍ، ژبې او کلتور سره بیا اړیکه ونیوله، او د هغې شخصي شفاهي سفر یې په ځواکمن بصري کیسې ویلو بدل کړ.


هغې خپله هنري لاره د سیلکرک دیوال او عامه هنر پروژې له لارې پیل کړه، وروسته یې د مانیدونساګ اما میکیناکو-مینیزینګ (د کچی ټاپو مقدس روحونه) همغږي او ګډه جوړه کړه، چې د ورکو شویو او وژل شویو اصلي میرمنو، نجونو او دوه روح لرونکو خلکو په یاد کې یو دیوال دی. هغې د ګیزاګیګو (تاسو سره مینه لرئ) هم جوړه کړه، چې په 2024 کې د وزیر نهاني فونټین لخوا د ښځینه غږونو د لوړولو لپاره ټاکل شوې وه.



جینی د تندربرډ سنډانس کورنۍ غړې ده او د دودیزو تعلیماتو زده کړې او شریکولو ته وقف شوې ده. د هغې کار د حقیقت ویلو، کلتوري بیا رغونې، او د ټولنې پیاوړتیا باندې ولاړ دی. جینی د لمسۍ سیډر مریم (اوژاواشکوا اننګ / بلو سټار) او کیسي جی جونز کوکوم ده.


د جینی هنر او کیسې په اړه نور معلومات په انسټاګرام کې ومومئ: https://www.instagram.com/jnii.whitebird/?hl=en

Jeannie White Bird, Rolling River First Nation, Honoring SCO Changemakers, wearing purple jacket, black zip-up, on yellow background.

جینی وایټ برډ


جینی وایټ برډ د انیشینابې هنرمنده او د رولینګ ریور فرسټ نیشن غړې ده. د شپیتمې لسیزې سکوپ څخه ژوندۍ پاتې شوې، هغې په ژوند کې وروسته له خپلې کورنۍ، ژبې او کلتور سره بیا اړیکه ونیوله، او د هغې شخصي شفاهي سفر یې په ځواکمن بصري کیسې ویلو بدل کړ.


هغې خپله هنري لاره د سیلکرک دیوال او عامه هنر پروژې له لارې پیل کړه، وروسته یې د مانیدونساګ اما میکیناکو-مینیزینګ (د کچی ټاپو مقدس روحونه) همغږي او ګډه جوړه کړه، چې د ورکو شویو او وژل شویو اصلي میرمنو، نجونو او دوه روح لرونکو خلکو په یاد کې یو دیوال دی. هغې د ګیزاګیګو (تاسو سره مینه لرئ) هم جوړه کړه، چې په 2024 کې د وزیر نهاني فونټین لخوا د ښځینه غږونو د لوړولو لپاره ټاکل شوې وه.


جینی د تندربرډ سنډانس کورنۍ غړې ده او د دودیزو تعلیماتو زده کړې او شریکولو ته وقف شوې ده. د هغې کار د حقیقت ویلو، کلتوري بیا رغونې، او د ټولنې پیاوړتیا باندې ولاړ دی. جینی د لمسۍ سیډر مریم (اوژاواشکوا اننګ / بلو سټار) او کیسي جی جونز کوکوم ده.


د جینی هنر او کیسې په اړه نور معلومات په انسټاګرام کې ومومئ: https://www.instagram.com/jnii.whitebird/?hl=en

Man with beard, black headscarf, white shirt, sitting on a wooden box, leaning on hand. Bookshelves in background.

یوویشتم


په ۱۹۹۶ کال کې په سوریه کې په یوه کردي کورنۍ کې زیږیدلی، بیستیک یو ځان ښوونکی بصري هنرمند دی چې اوس په وینیپګ کې میشت دی. د هغه هنري سفر کاناډا ته د کډوال په توګه له رسیدو وروسته پیل شو، کله چې هغه خپله دنده پریښوده ترڅو بشپړ وخت نقاشي وکړي. یوازې په څو میاشتو کې، هغه له ۴۰ څخه ډیر کارونه بشپړ کړل، چې د هنر له لارې د بې ځایه کیدو، حافظې او بقا پیچلي احساساتو څرګندولو اړتیا لخوا پرمخ وړل کیږي.


د هغه کار د خپلو روښانه رنګونو، احساساتي شدت، او د کیسې ویلو لپاره پیژندل کیږي چې د کډوالو په تجربه کې ریښې لري. د هغه انځورونه ډیری وختونه خام انځورونه، سمبولیک شخصیتونه، او ډراماتیک بصري جوړښتونه لري چې د صدمې، انعطاف او هویت موضوعاتو سره خبرې کوي.


بېستیک په وینیپګ او ټورنټو کې انفرادي نندارتونونه جوړ کړي دي، او د هغه کار په لویو رسنیو کې ښودل شوی دی لکه CBC، ټورنټو سټار، فری پریس، او ګالریز ویسټ. هغه په دې وروستیو کې د "کله چې زه بهر ته ځم" په نوم یو مستند فلم و، چې د کاناډا د هنرونو شورا لخوا یې ملاتړ شوی و، چې په کاناډا کې د کډوال هنرمند په توګه د هغه ژوند سپړنه کوي.


د جینی وایټ برډ سره د ډانس یور وے په نوم د همکارۍ له لارې، بیسټیک د نوي راغلو خلکو لید لوری د ځایی تعلیماتو سره خبرو اترو ته راوړي، د کلتوري بقا، شفا ورکولو او تړاو شریکې کیسې لمانځي.


د بسټیک تخلیقي پورټ فولیو وپلټئ او د دوی نور کار ومومئ: https://bistyek.ca/


Man with beard, black headscarf, white shirt, sitting on a wooden box, leaning on hand. Bookshelves in background.

یوویشتم


په ۱۹۹۶ کال کې په سوریه کې په یوه کردي کورنۍ کې زیږیدلی، بیستیک یو ځان ښوونکی بصري هنرمند دی چې اوس په وینیپګ کې میشت دی. د هغه هنري سفر کاناډا ته د کډوال په توګه له رسیدو وروسته پیل شو، کله چې هغه خپله دنده پریښوده ترڅو بشپړ وخت نقاشي وکړي. یوازې په څو میاشتو کې، هغه له ۴۰ څخه ډیر کارونه بشپړ کړل، چې د هنر له لارې د بې ځایه کیدو، حافظې او بقا پیچلي احساساتو څرګندولو اړتیا لخوا پرمخ وړل کیږي.


د هغه کار د خپلو روښانه رنګونو، احساساتي شدت، او د کیسې ویلو لپاره پیژندل کیږي چې د کډوالو په تجربه کې ریښې لري. د هغه انځورونه ډیری وختونه خام انځورونه، سمبولیک شخصیتونه، او ډراماتیک بصري جوړښتونه لري چې د صدمې، انعطاف او هویت موضوعاتو سره خبرې کوي.


بېستیک په وینیپګ او ټورنټو کې انفرادي نندارتونونه جوړ کړي دي، او د هغه کار په لویو رسنیو کې ښودل شوی دی لکه CBC، ټورنټو سټار، فری پریس، او ګالریز ویسټ. هغه په دې وروستیو کې د "کله چې زه بهر ته ځم" په نوم یو مستند فلم و، چې د کاناډا د هنرونو شورا لخوا یې ملاتړ شوی و، چې په کاناډا کې د کډوال هنرمند په توګه د هغه ژوند سپړنه کوي.


د جینی وایټ برډ سره د ډانس یور وے په نوم د همکارۍ له لارې، بیسټیک د نوي راغلو خلکو لید لوری د ځایی تعلیماتو سره خبرو اترو ته راوړي، د کلتوري بقا، شفا ورکولو او تړاو شریکې کیسې لمانځي.


د بسټیک تخلیقي پورټ فولیو وپلټئ او د دوی نور کار ومومئ: https://bistyek.ca/